“My life is under threat. If no action is taken, I will set myself on fire. I expect action against the accused immediately, the lethargic response by the police is condemnable,” says Akash Bhosale, the student who registered a complaint against four varsity officials under the SC/ST Prevention of Atrocities Act including vice-chancellor Dr. Nitin Karmalkar, on 6th July this year.
During the Lok Sabha election campaign and Modi’s speeches saw him almost vilifying Jawaharlal Nehru, the Modi government, on the other hand, has shown much more generosity towards Mahatma Gandhi. The 150th birth anniversary of Mahatma Gandhi has been taken up by the Union Government with the kind of fervour that no other leader’s memorial might have seen in the country’s history.
The country, with 18,000 islands in total, is the world’s largest archipelagic nation. A recent study from the Maritime Affairs and Fisheries Ministry observed that the rising sea level and unsustainable economic activities carried out in the region have made it lose a great deal of land to erosion.
कांजीवरम म्हटलं की साड्या आठवतात, रेशीम धाग्यात बारीक कलाकुसर केलेल्या हातमागावरच्या साड्या. १९३०-४०च्या आसपास घडणाऱ्या 'कांजीवरम' या सिनेमात याच साड्यांचं विणकाम करणाऱ्या हातांची संघर्षगाथा सांगितली आहे. कांजीवरम हा सिनेमा एकूणच दर्जेदार तामिळ सिनेमातही एक वेगळीच उंची गाठतो आणि एका दीर्घ विद्रोहकवितेसारखा उलगडत जातो आणि जागतिक स्तरावर ज्याचा उल्लेख व्हायला हवा असा सिनेमा क्वचितच इथं चर्चेत आला किंवा प्रसिद्ध झाला याबाबत आश्चर्य आणि दुःख वाटायला लावतो.
या राजकुमाराचे नाव मानवेंद्रसिंह गोहिल. २३ सप्टेंबर १९६५ ला यांचा जन्म झाला. वयात येतायेता मानवेंद्रला कळाले की तो समलैंगिक आहे आणि १४ मार्च २००६ ला त्याने तसे सर्वांसमोर घोषित केले आणि ही बातमी गुजरातच्या सर्वच वर्तमान पत्रातून राज्यात आणि देशात पसरली. तिथून सुरु झालेला प्रवास आणि मग त्याची समलैंगिक समाजबद्दलची जाणीव हया मुलाखतीद्वारे मांडली आहे.
जगप्रसिद्ध जापानी दिग्दर्शक हिरोकाझु कोरे-इडाचा कान चित्रपट महोत्सवातील मानाचा पुरस्कार, पाम’डि ऑर विजेता चित्रपट ‘शॉपलिफ्टर्स’ हा जपानमधील एका अकार्यक्षम कुटुंबावर आधारित आहे. मात्र, तो या मूलभूत संकल्पनेच्या पलीकडे जात मानवी स्वभाव आणि कुटुंबसंस्थेचा परामर्श घेणारा आहे.
वंचित बहुजन आघाडी हा भांडवली संसदीय राजकारणातला एक प्रयोग आहे. त्यामुळे स्वाभाविकपणे या प्रयोगाला अनेक मर्यादा सुद्धा आहेत. एकीकडे वंचितने स्वतःचे अस्तित्व सिद्ध केले असले. वंचित घटकांच्या मनात नव्या आशा पल्लवित केल्या असल्या. धनदांडग्या व जातदांडग्यांच्या तावडीत असलेल्या सत्तेला महाराष्ट्रात प्रथमच एका ‘स्वतंत्र’ राजकारणाच्या रूपात आव्हान उभे केले असले. तरी, वंचितचे हे राजकारण खरोखरच किती स्वतंत्र आहे?
